Разное и прочее

Яновская Л. М. Последняя книга, или Треугольник Воланда. - М., 2013. - С. 387-888.

И. В. Кончаковская - дочь Василисы из "Белой гвардии" (если можно так выразиться для краткости).

( Read more... )

Текст, в основном писанный в Даре зимой под влиянием статьи С. Г. Бочарова "О возможном сюжете: «Евгений Онегин»".

В первую очередь, при чем тут Онегин? О нем уже в первой главе сказано: "Не мог он ямба от хорея, Как мы ни бились, отличить". Это, кстати, одна из ключевых характеристик героя, плюс одно из сильных (то есть хорошо запоминающихся) мест произведения.

С. Бочаров в работе "О возможном сюжете: «Евгений Онегин»" анализирует сцену из 3-й главы (Онегин с Ленским возвращаются от Лариных), в которой Онегин произносит: "Я выбрал бы другую, Когда б я был, как ты, поэт". В этой короткой реплике - бездна смысла.

Оказывается, что Онегин способен "примерить" на себя мировоззрение поэта-романтика, хотя из "Германии туманной" вернулся не он, а Ленский. Представив себе, что он - поэт, Онегин делает выбор в пользу Татьяны, но тут же от него открещивается, потому что он - не поэт. А кто?

Онегин - носитель французской скептической философии 18-го века, о которой Пушкин писал: "Ничто не могло быть противуположнее поэзии, как та философия, которой 18-й век дал свое имя".

Онегин - скептик, который полагается не на веру, а на разум. Недаром в той же сцене он трижды повторяет самый уничижительный, с его точки зрения, эпитет - глупый: "Какие глупые места", "Как эта глупая луна на этом глупом небосклоне". Онегин ценит ум, поэтому он - не поэт (по определению Пушкина, "поэзия должна быть глуповата").

С. Бочаров отмечает, что Онегину не хватило и веры ("В вас искру нежности заметя, Я ей поверить не посмел", а между тем "Стократ блажен, кто предан вере, Кто хладный ум угомонив...").

Что в итоге? К концу романа Онегин не избавился от скепсиса (едва ли это возможно). Конечно, он, запершись на зиму дома, чуть "не сделался поэтом". Однако же не сделался, несмотря на внешние проявления (рассеянность, одержимость). Но любви оказалось недостаточно - скепсис, который не позволил Онегину сделаться поэтом, одновременно не дал ему обрести счастье.

( С. Бочаров о возможном сюжете )

Прибавление 1. Строчка "Признаться, то-то б одолжил" - пример того, как сюжетная линия, изначально намеченная в черновике, в окончательном варианте романа переходит в категорию возможного сюжета. В черновиках романа после беседы Онегина с Ленским был иной вариант развития событий: Онегин уже наутро влюблялся в Татьяну, а затем скептически замечал: "Ей-богу, это было б славно, Себя уж то-то б одолжил". Позже строка об "одолжении" была перенесена в 8-ю главу (где Онегин "чуть с ума не своротил Или не сделался поэтом. Признаться: то-то б одолжил). Кстати, любовь и поэзия оказываются взаимозаменяемыми и одинаково не способными повлиять на мировоззрение героя.

Прибавление 2. Мне кажется или "Я выбрал бы другую, Когда б я был, как ты, поэт" действительно через 40 лет превратится в "Ежели бы я был не я, а красивейший, умнейший и лучший человек в мире и был бы свободен, я бы сию минуту на коленях просил руки и любви вашей"?

1. По Сети бродит список запросов в библиотеку. Среди позиций - явная булгаковщина: «Белкин. Повести покойного».

2. Когда братца называли ЖЫвотным, прикинули, что будет тезкой Ломоносова. А может, и другие качества переймет. Но нифига: рыбу братец не любит.

3. Когда надо как-то обозначить неродственные связи, обычно употребляю слово «коллега». Вчера услышала выражение «коллега по постели». Чота ржу.

Как выражаются публикаторы писем Пушкина (три на одну, да): <– – – – – >, это ж Миха уже в 9-м классе! Бедный ребенок (оглядываясь на себя). Хочется («хочется» мне очень редко), чтобы он пережил это мерзкое время лучше, чем я.

Перечитываю Пушкина. Оказывается, в "Романе в письмах" барышня, не заметившая, где шесть скучных частей Ричардсонова романа сменяются шестью занимательными, с горя выводит, так сказать, частную формулу русского романа (общая - мужчина воплощает свое время, женщина - вечные ценности):

"Чтение Ричардсона дало мне повод к размышлениям. Какая ужасная разница между идеалами бабушек и внучек! Что есть общего между Ловласом и Адольфом? Между тем роль женщин не изменяется. Кларисса, за исключением церемонных приседаний, все же походит на героиню новейших романов. Потому ли, что способы нравиться в мужчине зависят от моды, от минутного мнения... а в женщинах - они основаны на чувстве и природе, которые вечны".

Сколько же раз надо было произнести слова «живые, полные мысли и страдания глаза» (Берлиоза), чтобы увидеть пушкинскую аллюзию. Гугл говорит, что кто-то это уже заметил. И контекст там пошире будет.

Чуть подредактированный асечный текстик.

смотрю я тут оперу по онегину. и все там всем что-то говорят (в смысле поют). однако, думаю я, никто же в тексте романа ни с кем не разговаривает на самом-то деле! разговаривают ленский с онегиным (и чем это кончается?), ларина-старшая говорит с соседом, чтоб денег занять, и с княжной алиной в москве, да онегин на балу сталкивается с мужем татьяны. и еще няня-Таня там общаются - с финалом "да ты не слушаешь меня". и все. такая вот классика: каждый на своей волне, ("скажи, которая татьяна?" после целого вечера в гостях, "но та, сестры не замечая, в постеле с книгою лежит", "да ты не слушаешь меня", опять же).

Подозреваю, что людям учоным это стопицот лет как известно, но до меня только что дошло.

Подумала вот, что я вычисляю дату чего-нибудь по чегэкашным событиям. А ведь это натуральный народный, в меру церковный календарь, и я, как обитатель Обломовки, веду "счет времени... по разным... чегэкашным случаям, не ссылаясь никогда ни на месяцы, ни на числа". 

Два этапа ВЛПЛ - это Рождество и Пасха, есть "праздники" покрупнее (вроде КГ) и помельче (типа 3-го этапа какого-нибудь синхрона). А Занки - это Масленица. Хотя АСП придерживался иного мнения: "Настали Занки! То-то радость!" Ну, в 19-м веке всё по-другому было...

(Кстати, там у Пушкина и дальше про Занки хорошо ложится.)

И руку жмет - это Онегин Ольге, вызывая негодование ревнивое - Ленского.

Как будто хладная рука Ей сердце жмет - это уже Татьяна (и ревнивая тоска - ее же - в рифму к руке).

Аллюзия - раз, и два - удивительная самодостаточность Татьяны: то, что те разыграли втроем (клубок мотивов), у нее одной выходит не хуже. Даже рукопожатье (для которого по умолчанию нужны двое).

 

Как выжить во время депрессии: теория батареек

В обычное время у вас, скажем, каждый день есть 10 батареек. Вы можете их потратить на множество дел. Например, на работу, на домашние дела, на воспитание детей, на спорт, на хобби. В каждое из этих дел вы инвестируете батарейку, а то и две, и на все дела у вас есть силы и вдохновение.

Когда вы в депрессии, из 10 батареек у вас остается 5-4.

Для того, чтобы пережить депрессию максимально продуктивно, не давая ей разрушить свою жизнь, оставшиеся батарейки надо рационально распределить, то есть научиться жить на 5-4 батарейки вместо 10.


Мужской мир Онегина


У мальчика Ени (или Гени - Женями, как сейчас, тогдашних Евгениев не называли) полностью отсутствовал опыт проживания в семье вообще, и особенно в семье, где есть женщины (неважно, кто: мать, няня, тётя, сестра). Более того, вплоть до смерти дяди он не жил в деревне, не имел "родового гнезда", не был окружён какими-никакими, но "своими" родственниками и родственницами.
Он понятия не имел, что такое девочки или бабушки, и не знал, что любовь не обязательно бывает эротической (ну какой там эрос у Пушкина с Ариной Родионовной?), и что чаровницы столичных салонов не вырастают на пустом месте за ночь, как грибы...
/.../
Нужен он был Татьяне, но... испугался, отшатнулся, понимая: любовь и брак - дело серьёзное (в то время - узы на всю жизнь), а у него не только никакого семейного опыта, но и представления об этой стороне жизни весьма односторонние и во многом превратные.

Потом, конечно, дозрел.
Но было поздно.

P.S. Один живой родственник у Евгения в романе всё же есть - а именно, князь и генерал, муж Татьяны. Загадочная фигура! (Не путать с оперным Греминым).


О "Чайке"


Часть 1.

В пьесе все задвоено, каждая ситуация, каждая позиция повторяется дважды – как отражение в озере, на берегу которого все происходит. Вот и эти двое молодых людей, как близнецы – оба имеют богатых родителей, у обоих нет ни копейки, оба вынуждены жить в деревне, не имея никаких перспектив, у обоих только крыша над головой и еда на столе, больше никаких средств на личные желания. Оба мечтают о театре, он – как драматург, она как актриса. Он влюблен в нее безумно, ей кажется, что она его тоже как-то любит. Оба, как потом выяснится, не слишком талантливы, одной любви к искусству и страстного желания мало.

Теперь уже эта пара, как в озере отражается в другой паре - актриса Аркадина и ее увлечение драматург Тригорин. Они вместе, они такая же теоретически идеальная пара, как Нина и Треплев – писатель и актриса. Но они в отличие от юных героев, талантливы и успешны. Ей рукоплещут, его осаждают поклонницы таланта. Она играет, его требуют издательства.

Но есть и третья пара, третье слабое отражение, отзвук. Аркадина ненавидит, когда ей говорят о Дузе, великой драматической актрисе ее времени. Тригорин тоскует, что все, что про него говорят – мило, талантливо, но не Толстой, конечно.


Часть 2.

И тут же возникает двойной мотив ревности, еще только в предожидании пьесы. Аркадина будет ревновать к Нине. Не сына ревновать, нет. А роль актрисы на сцене, центра внимания, которыми должна быть только она. Он еще не понимает, что ей заранее не нравится его пьеса – и потому что там какая-то другая актриса и потому что вот же есть настоящий писатель, что же сын-то прикидывается?

А сам Треплев ревнует все к Тригорину. Им, а не сыном восхищается мать, его греет слава, его, задыхаясь, хвалит Нина перед спектаклем.


И в момент наивысшего напряжения, когда у Треплева появляются красные глаза-огни дьявола и пахнет серой, атмосфера в зале становится несерьезной, влюбленная в доктора жена управляющего начинает громко беспокоиться, что он снял шляпу, Аркадина громко спрашивает Костю, зачем сера и шутит над дьяволом. И Костя взрывается и останавливает пьесу. /.../
Знаете таких самолюбивых людей? Вот они собираются с духом, набираются смелости, с преувеличенной развязностью выставляют свое на общественный суд – и едва только что-то острое – сворачиваются мгновенно, как улитки, взрываются – ах, так?? Ну и к черту вас всех!!