![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Онегин как возможный поэт
Jul. 4th, 2013 11:01 pmТекст, в основном писанный в Даре зимой под влиянием статьи С. Г. Бочарова "О возможном сюжете: «Евгений Онегин»".
В первую очередь, при чем тут Онегин? О нем уже в первой главе сказано: "Не мог он ямба от хорея, Как мы ни бились, отличить". Это, кстати, одна из ключевых характеристик героя, плюс одно из сильных (то есть хорошо запоминающихся) мест произведения.
С. Бочаров в работе "О возможном сюжете: «Евгений Онегин»" анализирует сцену из 3-й главы (Онегин с Ленским возвращаются от Лариных), в которой Онегин произносит: "Я выбрал бы другую, Когда б я был, как ты, поэт". В этой короткой реплике - бездна смысла.
Оказывается, что Онегин способен "примерить" на себя мировоззрение поэта-романтика, хотя из "Германии туманной" вернулся не он, а Ленский. Представив себе, что он - поэт, Онегин делает выбор в пользу Татьяны, но тут же от него открещивается, потому что он - не поэт. А кто?
Онегин - носитель французской скептической философии 18-го века, о которой Пушкин писал: "Ничто не могло быть противуположнее поэзии, как та философия, которой 18-й век дал свое имя".
Онегин - скептик, который полагается не на веру, а на разум. Недаром в той же сцене он трижды повторяет самый уничижительный, с его точки зрения, эпитет - глупый: "Какие глупые места", "Как эта глупая луна на этом глупом небосклоне". Онегин ценит ум, поэтому он - не поэт (по определению Пушкина, "поэзия должна быть глуповата").
С. Бочаров отмечает, что Онегину не хватило и веры ("В вас искру нежности заметя, Я ей поверить не посмел", а между тем "Стократ блажен, кто предан вере, Кто хладный ум угомонив...").
Что в итоге? К концу романа Онегин не избавился от скепсиса (едва ли это возможно). Конечно, он, запершись на зиму дома, чуть "не сделался поэтом". Однако же не сделался, несмотря на внешние проявления (рассеянность, одержимость). Но любви оказалось недостаточно - скепсис, который не позволил Онегину сделаться поэтом, одновременно не дал ему обрести счастье.
( С. Бочаров о возможном сюжете )
Прибавление 1. Строчка "Признаться, то-то б одолжил" - пример того, как сюжетная линия, изначально намеченная в черновике, в окончательном варианте романа переходит в категорию возможного сюжета. В черновиках романа после беседы Онегина с Ленским был иной вариант развития событий: Онегин уже наутро влюблялся в Татьяну, а затем скептически замечал: "Ей-богу, это было б славно, Себя уж то-то б одолжил". Позже строка об "одолжении" была перенесена в 8-ю главу (где Онегин "чуть с ума не своротил Или не сделался поэтом. Признаться: то-то б одолжил). Кстати, любовь и поэзия оказываются взаимозаменяемыми и одинаково не способными повлиять на мировоззрение героя.
Прибавление 2. Мне кажется или "Я выбрал бы другую, Когда б я был, как ты, поэт" действительно через 40 лет превратится в "Ежели бы я был не я, а красивейший, умнейший и лучший человек в мире и был бы свободен, я бы сию минуту на коленях просил руки и любви вашей"?
В первую очередь, при чем тут Онегин? О нем уже в первой главе сказано: "Не мог он ямба от хорея, Как мы ни бились, отличить". Это, кстати, одна из ключевых характеристик героя, плюс одно из сильных (то есть хорошо запоминающихся) мест произведения.
С. Бочаров в работе "О возможном сюжете: «Евгений Онегин»" анализирует сцену из 3-й главы (Онегин с Ленским возвращаются от Лариных), в которой Онегин произносит: "Я выбрал бы другую, Когда б я был, как ты, поэт". В этой короткой реплике - бездна смысла.
Оказывается, что Онегин способен "примерить" на себя мировоззрение поэта-романтика, хотя из "Германии туманной" вернулся не он, а Ленский. Представив себе, что он - поэт, Онегин делает выбор в пользу Татьяны, но тут же от него открещивается, потому что он - не поэт. А кто?
Онегин - носитель французской скептической философии 18-го века, о которой Пушкин писал: "Ничто не могло быть противуположнее поэзии, как та философия, которой 18-й век дал свое имя".
Онегин - скептик, который полагается не на веру, а на разум. Недаром в той же сцене он трижды повторяет самый уничижительный, с его точки зрения, эпитет - глупый: "Какие глупые места", "Как эта глупая луна на этом глупом небосклоне". Онегин ценит ум, поэтому он - не поэт (по определению Пушкина, "поэзия должна быть глуповата").
С. Бочаров отмечает, что Онегину не хватило и веры ("В вас искру нежности заметя, Я ей поверить не посмел", а между тем "Стократ блажен, кто предан вере, Кто хладный ум угомонив...").
Что в итоге? К концу романа Онегин не избавился от скепсиса (едва ли это возможно). Конечно, он, запершись на зиму дома, чуть "не сделался поэтом". Однако же не сделался, несмотря на внешние проявления (рассеянность, одержимость). Но любви оказалось недостаточно - скепсис, который не позволил Онегину сделаться поэтом, одновременно не дал ему обрести счастье.
( С. Бочаров о возможном сюжете )
Прибавление 1. Строчка "Признаться, то-то б одолжил" - пример того, как сюжетная линия, изначально намеченная в черновике, в окончательном варианте романа переходит в категорию возможного сюжета. В черновиках романа после беседы Онегина с Ленским был иной вариант развития событий: Онегин уже наутро влюблялся в Татьяну, а затем скептически замечал: "Ей-богу, это было б славно, Себя уж то-то б одолжил". Позже строка об "одолжении" была перенесена в 8-ю главу (где Онегин "чуть с ума не своротил Или не сделался поэтом. Признаться: то-то б одолжил). Кстати, любовь и поэзия оказываются взаимозаменяемыми и одинаково не способными повлиять на мировоззрение героя.
Прибавление 2. Мне кажется или "Я выбрал бы другую, Когда б я был, как ты, поэт" действительно через 40 лет превратится в "Ежели бы я был не я, а красивейший, умнейший и лучший человек в мире и был бы свободен, я бы сию минуту на коленях просил руки и любви вашей"?
