Хализев В. Драма как явление искусства
Mar. 11th, 2011 03:15 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
alder_zpЗнаменательно «столкновение» двух представлений о возвышенном и героическом, сказавшееся в замечаниях Достоевского по поводу поэмы Н. Некрасова «Русские женщины»: «Знает ли... маститый поэт наш, что никакая женщина, даже преисполненная первейшими гражданскими чувствами, приявшая, чтобы свидеться с несчастным мужем, столько трудов... знаете ли вы, поэт, что эта женщина ни за что не поцелует сначала цепей любимого человека, а поцелует непременно сначала его самого...».
И, осуждая внешнюю эффектность этого эпизода, Достоевский называет Некрасова «поэтом в мундире».
Заметим, что в своей поэме Некрасов воспроизвел одну из подробностей автобиографических записок самой М. Н. Волконской. «Сергей бросился кo мне,— говорится там,— бряцание его цепей поразило меня: я не знала, что он был в кандалах. Суровость этого заточения дала мне понятие о степени его страданий. Вид его кандалов так воспламенил и растрогал меня, что я бросилась перед ним на колени и поцеловала его кандалы, а потом — его самого». В самой жизни, оказывается, имело место то, о чем Достоевский говорил как о невозможпом в реальности и ненатуральном в художественном произведении!
Ошибка великого романиста весьма знаменательна. За те немногие десятилетия, которые отделяют поездку жен декабристов в Сибирь от времени появления некрасовской поэмы, заметно изменились соотношения между непосредственно-публичным и собственно частным началами жизни людей. Исполненное театральности, патетически-аффектированное поведение людей стало вызывать иное, более холодное, отчужденное и критическое отношение. «Жесты», подобные тому, о котором со слов Волконской рассказал Некрасов, будучи естественными для людей эпохи романтизма, уже в середине XIX столетия воспринимались как анахронизм, как нечто ненатуральное и странное...
______
Не читал Достоевский Лотмана, не читал :)
И, осуждая внешнюю эффектность этого эпизода, Достоевский называет Некрасова «поэтом в мундире».
Заметим, что в своей поэме Некрасов воспроизвел одну из подробностей автобиографических записок самой М. Н. Волконской. «Сергей бросился кo мне,— говорится там,— бряцание его цепей поразило меня: я не знала, что он был в кандалах. Суровость этого заточения дала мне понятие о степени его страданий. Вид его кандалов так воспламенил и растрогал меня, что я бросилась перед ним на колени и поцеловала его кандалы, а потом — его самого». В самой жизни, оказывается, имело место то, о чем Достоевский говорил как о невозможпом в реальности и ненатуральном в художественном произведении!
Ошибка великого романиста весьма знаменательна. За те немногие десятилетия, которые отделяют поездку жен декабристов в Сибирь от времени появления некрасовской поэмы, заметно изменились соотношения между непосредственно-публичным и собственно частным началами жизни людей. Исполненное театральности, патетически-аффектированное поведение людей стало вызывать иное, более холодное, отчужденное и критическое отношение. «Жесты», подобные тому, о котором со слов Волконской рассказал Некрасов, будучи естественными для людей эпохи романтизма, уже в середине XIX столетия воспринимались как анахронизм, как нечто ненатуральное и странное...
______
Не читал Достоевский Лотмана, не читал :)
